Besplatna dostava (Hrvatska) za narudžbe iznad:
53,00 €
Ideja pravednosti Amartya Sen
Evo kratkog sadržaja:
Kritika teorije društvenog ugovora Sen osporava dominantne teorije pravde utemeljene na društvenom ugovoru (kao kod Johna Rawlsa). Smatra da su one previše idealističke i fokusirane na zamišljanje "savršeno pravednih" institucija, dok zanemaruju stvarne nepravde s kojima se ljudi svakodnevno susreću.
Praktična pravda nasuprot savršenim modelima Umjesto da razvija teoriju savršene pravednosti, Sen se usredotočuje na smanjenje konkretnih nepravdi u stvarnom svijetu. Ključna mu je ideja da ne treba tražiti "savršenu pravdu", nego raditi na tome da društvo postane "pravednije".
Komparativni pristup Sen predlaže komparativnu analizu različitih situacija kako bi se utvrdilo koja je pravednija. Ovaj pristup smatra korisnijim od pokušaja definiranja idealnog društva.
Uloga razuma i pluralizma Naglašava važnost javnog razuma i dijaloga u postizanju pravde. Različite kulture, tradicije i perspektive treba uključiti u raspravu kako bi se bolje razumjeli pojmovi pravde.
Kapabilnosti kao temelj pravde Senova teorija kapabiliteta zauzima središnje mjesto. Pravednost nije samo stvar raspodjele resursa, već i stvar osiguravanja ljudima mogućnosti da ostvare svoj potencijal i žive dostojanstveno. Pravedno društvo omogućava ljudima da razvijaju svoje kapacitete i uživaju slobode.
Globalna pravda Sen se bavi i pitanjima globalne pravde, kritizirajući ograničenost tradicionalnih teorija koje su usredotočene na nacionalne države. Smatra da globalne institucije i međunarodna suradnja igraju ključnu ulogu u smanjenju nepravde na globalnoj razini.
Ukratko, Senova "Ideja pravednosti" poziva na praktičan, pluralistički i inkluzivan pristup pravdi, usmjeren na smanjenje konkretnih nepravdi, a ne na teoretiziranje idealnih modela.