Hvala. Na upisanu e-mail adresu dobiti ćete obavijest kada proizvod ponovno postane dostupan.
Greška! Provjerite unesene podatke.
Laži o Bogu u koje vjerujemo William Paul Young
Iz pera autora uspješnice „Koliba“
William Paul Young, koji je svoju uspješnicu Koliba prodao u više od 20 milijuna primjeraka i čiji su se romani Prekretnica i Eva našli na popisu uspješnica New York Timesa, sada nam nudi nova i duboka promišljanja o Bogu koja su u knjizi izložena poput razgovora s bliskom osobom. Dijeleći s nama osobne anegdote i sućut koju su čitatelji mogli osjetiti u liku „Staroga“, portretiranoga u Kolibi, Paul potiče čitatelje da iznova razmisle o svim važnim pitanjima kao što su grijeh, religija, pakao, politika, identitet, stvaranje, ljudska prava – i pomaže nam da otkrijemo duboku i vjernu Božju ljubav koja trpi i podnosi sve.
Autor je često nazivan heretikom zbog načina na koji portretira Božju ljubav u svojim knjigama. U ovoj knjizi autor navodi 28 uobičajenih stvari koje ljudi misle o Bogu te smatra kako su to laži koje nas sprječavaju od stvaranja prave i potpune veze s našim Stvoriteljem. Neke od tih laži su: Bog je dobar, a mi nismo.
Moramo se spasiti.
Pakao je odvojenost od Boga.
Nisu svi djeca Božja.
Grijeh nas odvaja od Boga.
Bog je razočaran čovjekom.
„Većina kršćana, kao i većina biblijskih učenjaka, istinski želi biti vjerna Svetomu pismu. No drugo je pitanje što čini tu vjernost i kako je postići. Što znači ispravno čitati Bibliju? Na temelju čega zaključujemo da je netko čita na ispravan način? (…) Pa ipak činjenica je da svi mi u način na koji čitamo Sveto pismo unosimo predrasude svoje obitelji, svoju osobnu povijest i način na koji, po navici, razmišljamo. Baš kao što ne možemo čuti naglasak kojim govorimo, ne možemo ni jasno vidjeti svoje pretpostavke – pretpostavke koje oblikuju ono što vidimo i način na koji to gledamo.“
„Možda se nećete složiti s njegovim zaključcima, a ni ja nisam siguran da se slažem sa svime što Paul govori, ali znam koje su mu namjere. On stoji usred srednje struje povijesno priznatih kršćanskih shvaćanja o Isusovu identitetu i namjerava razriješiti svakodnevne pretpostavke samoga Isusova postojanja kao Očeva vječnoga Sina u Njegovu utjelovljenome savezu s ljudskom rasom koja prebiva u svome mraku.“